1、潛龍勿用?！肚?middot;初九》
2、君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎?！肚?middot;九三》
3、乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧?！肚?middot;彖》
4、天行健， 君子以自強不息?！肚?middot;象》
5、地勢坤， 君子以厚德載物?！独?middot;象》
6、君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以合義，貞固足以干事?！肚?middot;文言》
7、不易乎世，不成乎名。遁世無悶，不見是而無悶。樂則行之，憂則違之?！肚?middot;文言》
8、庸言之行，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化?！肚?middot;文言》
9、君子進德修業(yè)。忠信，所以進德也。修辭立其誠，所以居業(yè)也?！肚?middot;文言》
10、知至至之，可與言幾也。知終終之，可與存義也。《乾·文言》
11、居上位而不驕，在下位而不憂?！肚?middot;文言》
12、上下無常，非為邪也。進退無恒，非離群也?！肚?middot;文言》
13、君子進德修業(yè)，欲及時也?！肚?middot;文言》
14、同聲相應，同氣相求?！肚?middot;文言》
15、本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也?！肚?middot;文言》
16、乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉!《乾·文言》
17、君子以成德為行，日可見之行也?！肚?middot;文言》
18、君子學以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之。《乾·文言》
19、大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時。天且弗違，而況于人乎?況于鬼神乎?《乾·文言》
20、知進退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎!《乾·文言》
21、坤厚載物，德合無疆?！独?middot;彖》
22、含弘光大，品物咸亨?！独?middot;彖》
23、坤至柔而動也剛，至靜而德方《坤·文言》
24、積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃?！独?middot;文言》
25、君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤?！独?middot;文言》
26、君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢于四支，發(fā)于事業(yè)，美之至也?！独?middot;文言》
27、夫妻反目，不能正室也。《小畜·象》
28、眇能視，不足以有明也。跛能履，不足以與行也。《履·象》
29、天地交而萬物通也，上下交而其志同也?！短?middot;彖》
30、君子以儉德辟難，不可榮以祿?！斗?middot;象》
31、唯君子為能通天下之志?！锻?middot;彖》
32、君子以遏惡揚善，順天休命?！洞笥?middot;象》
33、自天祐之，吉無不利。《大有·上九》
34、謙尊而光，卑而不可逾：君子之終也。《謙·彖》
35、謙謙君子，卑以自牧也。《謙·初六象》
36、不事王侯，高尚其事?！缎M·上九》
37、觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下。《賁·彖》
38、不遠復，無祗悔，元吉?！稄?middot;初九》
39、君子以多識前言往行，以畜其德?！洞笮?middot;象》
40、天地感而萬物化生，圣人感人心而天下和平。觀其所感，而天地萬物之情可見矣。《咸·彖》
41、日月得天而能久照，四時變化而能久成，圣人久于其道而天下化成?！逗?middot;彖》
42、君子以立不易方?！逗?middot;象》
43、不恒其德，或承之羞，貞吝?！逗?middot;九三》
44、君子以遠小人，不惡而嚴?！抖?middot;象》
45、君子好遁，小人否也?！抖?middot;象》
46、君子以非禮弗履。《大壯·象》
47、明出地上，晉;君子以自昭明德?！稌x·象》
48、父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下定矣?！都胰?middot;彖》
49、君子以言有物而行有恒?！都胰?middot;象》
50、天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也?！额?middot;彖》
51、君子以同而異?！额?middot;象》
52、君子以反身修德?！跺?middot;象》
53、負且乘，致寇至。貞吝?！督?middot;六三》
54、君子以懲忿窒欲?！稉p·象》
55、損上益下，民說無疆。自上下下，其道大光?！兑?middot;彖》
56、君子以見善則遷，有過則改。《益·象》
57、君子以施祿及下，居德則忌?！秹?middot;象》
58、其行次且，位不當也。聞言不信，聰不明也?！秹?middot;象》
59、君子以慎德，積小以高大?！渡?middot;象》
60、險以說，困而不失其所亨，其唯君子乎!《困·彖》
61、君子以致命遂志?！独?middot;象》
62、君子以勞民勸相?！毒?middot;象》
63、天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人?！陡?middot;彖》
64、鞏用黃牛，不可以有為也?！陡?middot;象》
65、君子豹變，小人革面?！陡?middot;上六》
66、時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明?！遏?middot;彖》
67、君子以居賢德俗。《漸·象》
68、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況于人乎?《豐·彖》
69、君子以明慎用刑，而不留獄?！堵?middot;象》
70、說以先民，民忘其勞;說以犯難，民忘其死：說之大，民勸矣哉。《兌·彖》
71、君子以朋友講習。《兌·象》
72、當位以節(jié)，中正以通。天地節(jié)而四時成。節(jié)以制度，不傷財，不害民。《節(jié)·彖》
73、君子以制數(shù)度，議德行?！豆?jié)·象》
74、鳴鶴在陰，其子和之;我有好爵，吾與爾靡之?！吨墟?middot;九二》
75、君子以思患而豫防之?！都葷?middot;象》
76、君子以慎辨物居方。《未濟·象》
77、方以類聚，物以群分?！断缔o上》
78、乾以易知，坤以簡能。易則易知，簡則易從。易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大。可久則賢人之德，可大則賢人之業(yè)?！断缔o上》
79、易與天地準，故能彌綸天地之道。《系辭上》
80、知周乎萬物而道濟天下，故不過?！断缔o上》
81、旁行而不流，樂天知命，故不憂?！断缔o上》
82、安土敦乎仁，故能愛。《系辭上》
83、一陰一陽之謂道。繼之者善也，成之者性也?！断缔o上》
84、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知?！断缔o上》
85、富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易?！断缔o上》
86、君子居其室，出其言善，則千里之外而應之，況其邇者乎。出其言不善，千里之外而違之，況其邇者乎?！断缔o上》
87、言出乎身，加乎民;行發(fā)乎邇，見乎遠。言行，君子之樞機。樞機之發(fā)，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地也，可不慎乎?《系辭上》
88、君子之道，或出或處，或默或語，二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。《系辭上》
89、勞而不伐，有功而不德，厚之至也?！断缔o上》
90、德言盛，禮言恭。亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也?！断缔o上》
91、慢藏誨盜，冶容誨淫。《系辭上》
92、闔戶謂之坤，辟戶謂之乾。一闔一辟謂之變，往來不窮謂之通?！断缔o上》
93、探賾索隱，鉤深致遠?！断缔o上》
94、天之所助者，順也。人之所助者，信也?！断缔o上》
95、圣人立象以盡意，設卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡其利，鼓之舞之以盡其神?！断缔o上》
96、形而上者之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變，推而行之謂之通，舉而措之天下之民謂之事業(yè)?！断缔o上》
97、默而成之，不言而信，存乎德行?！断缔o上》
98、剛柔者，立本者也;變通者，趨時者也。《系辭下》
99、天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。何以守位?曰仁。何以聚人?曰財。理財正辭、禁民為非，曰義?！断缔o下》
100、易窮則變，變則通，通則久?！断缔o下》
101、天下同歸而殊涂，一致而百慮?！断缔o下》
102、日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉?！断缔o下》
103、君子藏器于身，待時而動，何不利之有?《系辭下》
104、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。《系辭下》
105、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂?！断缔o下》
106、知幾其神乎?君子上交不諂，下交不瀆，其知幾乎?《系辭下》
107、幾者動之微，吉之先見者也?！断缔o下》
108、君子見幾而作，不俟終日。《系辭下》
109、君子知微知彰，知柔知剛，萬夫之望。《系辭下》
110、顏氏之子，其殆庶幾乎?有不善，未嘗不知;知之，未嘗復行也。《系辭下》
111、天地絪縕，萬物化醇。男女構精，萬物化生。《系辭下》
112、君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求:君子修此三者，故全也。《系辭下》
113、陰陽合德而剛柔有體，以體天地之撰，以通神明之德?！断缔o下》
114、夫《易》，彰往而察來，而微顯闡幽?！断缔o下》
115、履和而至，謙尊而光，復小而辨于物，恒雜而不厭，損先難而后易，益長裕而不設，困窮而通，井居其所而遷，巽稱而隱?！断缔o下》
116、履以和行，謙以制禮，復自以自知，恒以一德，損以遠害，益以興利，困以寡怨，井以辨義，巽以行權?！断缔o下》
117、《易》之為書也不可遠，為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。《系辭下》
118、茍非其人，道不虛行。《系辭下》
119、《易》之為書也，廣大悉備。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而兩之，故六。六者，非它也，三材之道也?！断缔o下》
120、危者使平，易者使傾，其道甚大，百物不廢?！断缔o下》
121、懼以終始，其要無咎?！断缔o下》
122、天地設位，圣人成能，人謀鬼謀，百姓與能?！断缔o下》
123、和順于道德而理于義，窮理盡性以至于命。《說卦》
124、神也者，妙萬物而為言者也?！墩f卦》
125、有天地，然后萬物生焉。盈天地之間者唯萬物?！缎蜇浴?/p>
