1、不以規(guī)矩，不成方圓。
2、權(quán)，然后和輕重;度，然后知長短。
3、人有不為也，而后可以有為。.
4、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
5、其進(jìn)銳者，其退速。
6、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
7、生于憂患而死于安樂也。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
9、君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。
10、有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
11、君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
12、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼。
13、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
14、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
15、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
16、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毀，而后人毀之;國必自伐;而后人伐之。
17、禍福無不自己求之者。
18、君子不怨天，不尤人。
19、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
20、自暴者，不可與有言也;自棄者，不可與有為也。
21、養(yǎng)心莫善于寡欲。
22、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
23、恭者不侮人，儉者不奪人。
24、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
25、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
26、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
27、君子莫大乎與人為善。
28、得天下英才而教育之。
29、出于其類，拔乎其萃。
30、順天者存，逆天者亡。
31、窮不失義，達(dá)不離道。
32、非不能也，是不為也。
33、無父無君，是禽獸也。
34、士無事而食，不可也。
35、人若無志，與禽獸同類。
36、枉己者，未有能直人者也。
37、君子之守，修其身而天下平。
38、勞心者治人，勞力者治于人。
39、仰不愧于天，俯不怍于地。
40、天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
41、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也。
42、人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。
43、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。
44、死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
45、有為者，譬若掘井;掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
46、以力服人者，非心服也，力不贍也;以德服人者，中心悅而誠服也。
47、生，我所欲也;義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
48、誠者，天之道也;思誠者，人之道也。至誠而不動(dòng)者，未之有也;不誠，未有能動(dòng)者也。
49、人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
50、盡信《書》，不如無《書》。
