研究科學(xué)之目的，固在探求真理，并非專重應(yīng)用。但應(yīng)用科學(xué)方法，利用厚生，至國家之富強之境，固亦不可忽視。以下是與竺可楨有關(guān)的座右銘，歡迎閱讀。
1、現(xiàn)在的世界是競爭的世界，如果一個民族還是一味以享受為目的，不肯以服務(wù)為目的，必歸失敗。
2、科學(xué)家的態(tài)度，應(yīng)該是知之為知之，不知為不知，絲毫不能茍且。
3、科學(xué)家應(yīng)取的態(tài)度應(yīng)該是：(一)不盲從，不附和，一以理智為依歸。如遇橫逆之境遇，則不屈不撓，不畏強御，只問是非，不計利害。(二)虛懷若谷，不武斷，不蠻橫。(三)專心一致，實事求是，不作無病之呻吟，嚴(yán)謹整飭，毫不茍且。
4、科學(xué)精神就是“只問是非，不計利害”。這就是說，只求真理，不管個人的利害，有了這種科學(xué)的精神，然后才能夠有科學(xué)的存在。
5、大學(xué)的最大目標(biāo)是在蘄求真理，要蘄求真理，必得鍛煉思想，使人人能辨別真?zhèn)问欠恰?/p>
6、若側(cè)重應(yīng)用的科學(xué)，而置純粹科學(xué)、人文科學(xué)于不顧，這是謀食而不謀道的辦法。
7、要做將來的領(lǐng)袖，不僅求得一點專門的知識就足夠，必須具有清醒而富有理智的頭腦，明辨是非而不徇利害的氣概，沉思遠慮，不肯盲從的習(xí)慣，而同時還要有健全的體格，肯吃苦耐勞，犧牲自己努力為公的精神。這幾點是做領(lǐng)袖所不可缺乏的條件。
8、科學(xué)永遠對抗著迷信以及一切蒙昧無知的思想。
9、教育的發(fā)達，學(xué)風(fēng)的優(yōu)良，在人不在屋，所謂“斯是陋室，惟吾德馨”。
10、我們?nèi)松哪康氖窃谀芊?wù)，而不在享受。
11、一個學(xué)校實施教育的要素，最重要的不外乎教授的人選，圖書儀器等設(shè)備和校舍建筑。這三者之中，教授人才的充實，最為重要。
12、凡是真知灼見的人，無論社會如何腐化，政治如何不良，他必能獨行其是。
13、教育的目的，不但是在改進個人，還要能影響于社會。
14、大學(xué)之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三達德，而涵濡于六藝之中。仁者愛人，故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。其二，學(xué)有專長，而于大學(xué)中植其基。大學(xué)學(xué)生對各項基本知識，固應(yīng)多所明了。其三，養(yǎng)成自己能思想之人，而勿蘄教師逐字釋義。
15、排萬難冒百死以求真知。
