心缺自尊，言行必卑賤;心缺敬畏，言行必隨便;心缺誠實，言行必虛妄;心缺涵養(yǎng)，言行必粗陋;心缺教化，言行必無禮;心缺知識，言行必愚鈍;心缺良善，言行必惡毒;心缺美德，言行必下流。心是一桿秤，秤出的是自己的言行;言行是一面鏡，映出的是自己的心靈。以下是關于佛經(jīng)使人心靜的句子，希望對大家有幫助。
一、人生的一切不是算來的，而是善來的;不是求來的，而是修來的。胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隱忍性情，懂得克制欲望，退卻時理智，謙讓時大度，除卻雜念私心，少些攀比計較，才會隨緣自適。
二、擠不進的世界，不要硬擠，難為了別人，作賤了自己;跨不過的門坎，不要硬跨，跨過了是門，跨不過就是坎;做不來的事情，不要硬做，換種思路，也許會事半功倍;拿不來的東西，不要硬拿，即使暫時得到，也會失去。人生的道路上，我們常常會站在岔道口上徘徊，只要走錯一步，就可能影響一生的前程。
三、人生的痛苦，源于跟自己過不去。眼是審美的，結果糾纏在丑中，最后都審了丑;心是收藏快樂的，結果困于計較中，最后都盛了痛?？偸菆?zhí)迷于困境，才擠走原本屬于我們的快樂。淡之喧囂，坐擁寧靜;舍之奢靡，但享溫馨;失之無憂，得之快樂，此謂生活。
四、既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。當你回歸內(nèi)心的安寧，不再計較得失，不再挑剔他人，便安住在圓滿中，當下即是歸處。人的幸福感是自己給的，內(nèi)心滿足即圓滿;若內(nèi)心不知足，就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂，而是苦樂隨喜，悲喜隨緣。
五、該來的都會來，該走的都會走，緣起緣滅、終有時，隨緣、順緣、不強求;遇到任何情況，面對、接受、處理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而來，臨了又空空無一物地去，人生幾十年，不過如此。
六、人生最怕什么都想計較，卻又什么都抓不牢。失去的風景，走散的人，等不來的渴望，全都住在緣分的盡頭。何必太執(zhí)著，該來的自然來，會走的留不住。放開執(zhí)念，隨緣是最好的生活。不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。既然沒有凈土，不如靜心;既然沒有如愿，不如釋然。
七、我們執(zhí)著什么，往往就會被什么所騙;我們執(zhí)著誰，常常就會被誰所傷害。所以我們要學會放下，凡事看淡一些，不牽掛，不計較，是是非非無所謂。無論失去什么，都不要失去好心情。——星云大師
八、知人不必言盡，留些口德;責人不必苛盡，留些肚量;才能不必傲盡，留些內(nèi)涵;鋒芒不必露盡，留些深斂;有功不必邀盡，留些謙讓;得理不必爭盡，留些寬容;得寵不必恃盡，留些后路;氣勢不必倚盡，留些厚道;富貴不必享盡，留些福澤;凡事不必做盡，留些余德。
九、不要再去抱怨生活如何刁難，也不要再去嗔恨人生如何坎坷。吃得苦中苦，方為人上人。時間久了自然苦盡甘來，而這份難能可貴的甘甜，只有能理解生活，才能享受生活賜予的這份厚重。
十、人生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些;失去的無須過悲，沒有什么可以永久地停留。不要以事業(yè)的成敗、收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是一種附庸，與幸福的內(nèi)涵沒有必然的聯(lián)系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
十一、人生沒有如果，只有后果和結果。過去的不會再回來，即使回來也不再完美。生活有進退，輸什么也不能輸心情。生活最大的幸福就是，堅信有人愛著我。對于過去，不可忘記，但要放下。因為有明天，今天永遠只是起跑線。生活簡單就迷人，人心簡單就幸福;學會簡單其實就不簡單。
十二、不要在意別人在背后怎么看你說你，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。理解你的人，不需要解釋;不理解你的人，不配你解釋。人貴在大氣，要學會對自己說，如果這樣說能讓你們滿足，我愿意接受。并請相信，真正懂你的人，絕不會因為那些有的、沒有的而否定你。
十三、每個人都希望擁有幸福，卻總和煩惱糾纏不休，甚至是攀比和猜測別人的生活方式，或者是追問別人的活法，卻往往忽略了自己內(nèi)心對生活的真實態(tài)度，生活總是豐富多彩的發(fā)生，但總是需要歷練、反思、成長和沉淀，不埋怨，懂知足。
十四、我們都是時間的過客。人生，空手而來，必然空手而歸。在你我的時間盡頭，一切都將化成云煙。因此，在擁有時，要好好珍惜;失去之后，要舍得放開。失去之后還緊追不舍，最終追回來的只有無盡的落寞和悲傷。能擁有的即使再不堪也比會失去的強，只有懂得珍惜，舍得放手的人，才能邂逅越來越好的擁有。
十五、以平常之心，接受已發(fā)生的事。以寬闊之心，包容對不起你的人。以不變之心，堅持正確的理念。以喜悅之心，幫助須幫助的人。以放下之心，面對難割舍的事。以美好之心，欣賞周遭的事物。以真誠之心，對待每一個人。以感恩之心，感激擁有的一切。
