34、 不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語》
35、 為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子 《論語》
36、 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。 ——孔子
37、 與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。 ——孔子 《論 語》
38、 人而不仁，如禮何!人而不仁，如樂何! ——孔子 《論語》
39、 有朋自遠方來，不亦樂乎! ——孔子
40、 默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉! ——孔子 《論語》
41、 窮不失義，達不離道。 ——孔子
42、 富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。 ——孔子 《論語》
43、 “中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。” ——孔子 《論語》
44、 人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉! ——孔子 《論語》
45、 過而不改，是謂過也。 ——孔子
46、 父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子 《論語》
47、 不貳過。(犯過的錯誤不再重犯。) ——孔子 《論語·雍也》
48、 賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也! —— 孔 子 《論 語》
49、 禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之， 亦不可行也 。 ——孔子 《論語》
50、 “大哉問!禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。” ——孔子 《論語》
51、 由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。 ——孔子 《論語》
52、 “多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔， 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語》
53、 “色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?” ——孔子 《論語 》
54、 民無信不立。 ——孔丘
55、 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉! ——孔子 《論語》
56、 學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。 ——孔 子
57、 信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。 ——孔子 《 論語 》
58、 君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。 ——孔子 《論語》
59、 夷狄之有君，不如諸夏之無也。 ——孔子 《論語》
60、 仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《論語》
61、 三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。 ——孔丘
62、 道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。 ——孔子 《論語》
63、 先行其言而后從之。 ——孔子 《論語》
64、 不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。 ——孔子 《論語》
65、 守之以愚，功被天下;守之以讓，勇力振世;守之以怯，富有四海。 ——孔子
66、 視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《論語》
