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黑格爾經(jīng)典語錄大全【共102句】

作者: formermaster 發(fā)布時間:2024-12-16 18:24:44 點擊:27865℃手機閱讀>>
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黑格爾經(jīng)典語錄大全

1、有嫉妒心的人自己不能完成偉大事業(yè),乃盡量去低估他人的偉大,貶低他人的偉大使之與他本人相齊。

2、只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作,并長期埋頭沉沒于其中的任務(wù),方可有所成就。

3、真理誠然是一個崇高的字眼,然而更是一樁崇高的業(yè)績。如果人的心靈與情感依然健康,則其心潮必將為之激蕩不已。

4、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。

5、我首先要求諸君信任科學(xué),相信理性,信任自己,并相信自己。

6、家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會變得唐突孟浪,傲慢無禮。

7、人們往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的選擇和自決都不是出于意志的理性,而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。

8、青春是生命中最美好的一段時間。

9、自由是對必然的認(rèn)識。

10、嘩啦嘩啦把自己的事業(yè)講給大家聽的人,他的價值一定是毫不足道的。切實苦干的人往往不是高談闊論的,他們驚天動地的事業(yè)顯示了他們的偉大,可是在籌劃重大事業(yè)的時候,他們是默不作聲的。

11、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風(fēng)吹來,眼望著天空,溫柔的靈感也始終不光顧他。

12、紀(jì)律是自由的第一條件。

13、審美的感官需要文化修養(yǎng),借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美。

14、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

15、凡是合理的都是存在的,凡是存在的都是合理的。

16、對現(xiàn)實的抽象就是對現(xiàn)實的毀滅。

17、一個民族有一群仰望星空的人,他們才有希望。

18、人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn),就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。

19、一個志在有大成就的人,它必須如歌德所說,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其實什么事都不能做,而終歸于失敗。

20、人們往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的選擇和自決都不是出于意志的理性,而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。

21、紀(jì)律是自由的第一條件。

22、個性像白紙,一經(jīng)污染,便永不能再如以前的潔白。

23、無知者是最不自由的,因為他要面對的是一個完全黑暗的世界。

24、一杯水是清澈的,而海水卻是黑色的。就像小的道理可以說明,真正的大道理卻是沉默的。

25、什么是悲劇?悲劇就是善的沖突。

26、目標(biāo)有價值,生活才有價值。

27、在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣,看不清什么東西。

28、任性和偏見就是自己個人主觀的意見和意向,——是一種自由,但這種自由還停留在奴隸的處境之內(nèi)。

29、只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人,才會沒有出頭之日。

30、人是靠思想站立起來的。

31、一句哲理在年輕人嘴里說出和在老年人嘴里說出是不一樣的。年輕人說的只是這句哲理本身,盡管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說了這句哲理,其中還包含了他的全部生活!

32、世上大概有兩種人,“一種人畢生致力于擁有,另一種人畢生致力于有所作為。”一心渴望擁有,一旦沒有達到目的,就會失落、痛苦和絕望。心無旁鶩,專心于事業(yè)的追求,就會忘掉許多煩惱,找到許多努力過程中的快樂。默默耕耘的人其實是最智慧的人。

33、人應(yīng)尊敬他自己,并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。

34、如果你生活是一種無法抗拒的、無法改變的痛苦里,那么這種痛苦將是你的幸福!給自己一個希望和勇氣,大喊沒有什么大不了的!慷慨的說句“大不了就是一死”!

35、精 神的生命不是表現(xiàn)為害怕死亡,與荒蕪保持絕對的距離,而是表現(xiàn)為承受死亡,并在死亡中保存自身。只有當(dāng)精神在一種相當(dāng)絕對的支離破碎狀態(tài)下重新找到自己, 他才贏得它的真理。精神作為這樣一種肯定的事物,并沒有逃避否定的事物……同樣,當(dāng)虛假成為真理的一個環(huán)節(jié),它也不再是一個虛假的東西。

36、美具有引人向善的作用和力量。

37、對現(xiàn)實的抽象就是對現(xiàn)實的毀滅。

38、一個擁有真正美的心靈總是有所作為的,并且是一個實實在在的人。。

39、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風(fēng)吹來,眼望著天空,溫柔的靈感也始終不光顧他。

40、麻木而冷漠的民眾,是專制政體最穩(wěn)固的群眾基礎(chǔ)。

41、時 代的艱苦使人對于日常生活中平凡的瑣屑興趣予以太大的重視,現(xiàn)實上很多的利益和為了這些利益而作的斗爭,曾經(jīng)過多地占據(jù)了精神上一切的能力和力量以及外在 的手段,因而使得人們沒有自由的心情去理會那較高的內(nèi)心生活和較純潔的精神活動,以致許多較優(yōu)秀的人才都為這種艱苦環(huán)境所束縛,并且部分地被犧牲在里面。 因為世界精神太忙碌于現(xiàn)實,所以它不能轉(zhuǎn)向內(nèi)心,回復(fù)到自身。

42、每個人都是一個整體,本身就是世界,每個人都是一個完滿的有生氣的人,而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品

43、一個人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn),這也很接近于虛驕。

44、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美。

45、運偉大之思者,必行偉大之迷途。

46、智慧之鳥的貓頭鷹, 在文明的暮色中才開始起飛。

47、誰中途動搖信心,誰就是意志薄弱。

48、愛情確實有一種高尚的品質(zhì),因為它不只停留在性欲上,而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈,要求以生動活潑,勇敢和犧牲的精神和另一個人達到統(tǒng)一。

49、一個深刻的靈魂,即使痛苦,也是美的出處。

50、當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時,也就是自然對人類懲罰的開始。

51、歷史總是驚人的重演。

52、人 生來就是痛苦的,這一過程也是痛苦的,目的也是痛苦的,痛苦成為一種必須,快樂只能是短暫。為了擺脫痛苦,你必須為自己構(gòu)建一個理想的幸福的目標(biāo)。為了幸 福目標(biāo)而努力的過程毫無疑問充滿痛苦。經(jīng)過了這痛苦的歷程,如果你有幸達到了,你會得到快樂。不過,切記,這快樂必然是短暫的,只是一個短暫的幸福的平 臺。在這個平臺上,很快地你會感到一個達到成功目標(biāo)后的空虛,努力從此沒了方向。這種成功的“空虛”比那痛苦的跋涉過程更加地令人難以承受。因此,你必需 很快地為自己定下另一個痛苦的跋涉的目標(biāo)。人生如此反復(fù),由此走到盡頭。

53、一個過于強調(diào)感恩的文化是不可能孕育出民主的,因為無法在人與人之間建立起平等的關(guān)系。

54、真正有價值的悲劇不是產(chǎn)生在善惡之間,而是出于自與兩難之間,是兩種合理性的碰撞。

55、有一些寶貴的東西作為它的目標(biāo)時,生活才有價值。

56、只有一個人能理解我,但他也不能完全理解。

57、只折磨自己是單相思,只折磨別人是虐待狂,既折磨別人更折磨自己是愛情。

58、在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣,看不清什么東西。

59、法律決非一成不變的,相反地,正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣,法律也因情況和時運而變化。

60、無知者是不自由的,因為和他對立的,是一個陌生的世界。

61、一個民族只有關(guān)心腳下的人那是沒有未來的,一個民族只有關(guān)心天空的人才是有未來的。

62、婚姻實質(zhì)上是倫理關(guān)系?;橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的倫理性的愛。

63、做一個孤獨的散步者。

64、青春是生命中最美好的一段時間。

65、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。

66、愛的最高原則是把自己奉獻給對方,感到自己只有在對方的意識里才能獲得對自己的認(rèn)識。

67、我首先要求諸君信任科學(xué),相信理性,信任自己,并相信自己。

68、真理誠然是一個崇高的字眼,然而更是一樁崇高的業(yè)績。如果人的心靈與情感依然健康,則其心潮必將為之激蕩不已。

69、一個事物被否定了,一個新事物在更高水平上開始了。(存疑)

70、本質(zhì)和內(nèi)心只有表現(xiàn)成為現(xiàn)象,才可以證實其為真正的本質(zhì)和內(nèi)心。

71、法律的真理知識,來自于立法者的教養(yǎng)。

72、無窮的好心情,不是取笑,不是嘲諷,不是譏誚。只是從無窮的好心情的高度你才能觀察到你腳下人類的永久的愚蠢,從而發(fā)笑。

73、必然性的三個環(huán)節(jié)為:條件、實質(zhì)和活動。

74、我看見拿破侖,這個世界精神,在巡視全城。當(dāng)我看見這樣一個偉大人物時,真令我發(fā)生一種奇異的感覺。他騎在馬背上,他在這里,集中在這一點上他要達到全世界、統(tǒng)治全世界。

75、真理是在漫長的發(fā)展著的認(rèn)識過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。

76、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者,它只能揭開它的秘密,將它的財富和奧妙公開給他,讓他享受。

77、歷史是一堆灰燼,但灰燼深處有余溫。

78、「他們絕無顧忌地坦身露體,在別人嘲笑自己以前先行自嘲。因為他們要在被人掌握前先走一步,摧毀已成的自己。這才是欲望邏輯的真諦?!?/p>

79、一個罪犯的犯罪思想比天堂里的奇跡還要偉大!

80、在一個深刻的靈魂里,即便是痛苦,也不失其之美 。

81、哲學(xué)的每一部分都是一個哲學(xué)全體,一個自身完整的圓圈。

82、哲學(xué)史上的分歧意見都是精神進展中的合理環(huán)節(jié)。

83、哲學(xué)必須上升為科學(xué)的真理體系。

84、哲學(xué)本身無所謂起點。

85、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神情趣的滿足上得到表現(xiàn)。

86、邏輯學(xué)是研究純粹理念的科學(xué)。

87、時 代的艱苦使人對于日常生活中平凡的瑣屑興趣予以太大的重視,現(xiàn)實上很高的利益和為了這些利益而作的斗爭,曾經(jīng)大大地占據(jù)了精神上一切的能力和力量以及外在 的手段,因而使得人們沒有自由的心情去理會那較高的內(nèi)心生活和較純潔的精神活動,以致許多較優(yōu)秀的人才都為這種艱苦環(huán)境所束縛,并且部分地被犧牲在里面。

88、有生命的自然事物之所美,既不是為他本身,也不是有它本身為著要顯現(xiàn)美而創(chuàng)造出來的。自然美只是為其他對象而美,這就是說,為我們的眼睛得到滿足。

89、他是他自己本身的目的他自身中有一種無限的價值、一種永恒的使命

90、具有羞恥之心是人與動物的區(qū)別。不知羞恥的人決不會有美德。

91、追求真理的勇氣和對于精神力量的信仰是研究哲學(xué)的第一個條件。

92、如果說音樂是流動的建筑,那建筑物則是凝固的音樂。

93、運偉大之思者,必行偉大之迷途。

94、悲觀的頭腦,樂觀的意志。

95、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風(fēng)吹來,眼望著天空,溫柔的靈感也始終不光顧他.

96、惡是發(fā)展原動力。

97、世界歷史即是世界審判”揭示了其歷史觀兼有神義論和人義論的雙重品格 。

98、太陽下面沒有新事物。

99、良心,它就是對它自己有了確信的精神 。

100、世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美。

人物資料

格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾(德語:Georg Wilhelm Friedrich Hegel,??s寫為G. W. F. Hegel;1770年8月27日-1831年11月14日),時代略晚于康德,是德國19世紀(jì)唯心論哲學(xué)的代表人物之一。黑格爾出生于今天德國西南部巴登-符騰堡首府斯圖加特;卒于柏林,去世時是柏林大學(xué)(今日的柏林洪堡大學(xué))的校長。

許多人認(rèn)為,黑格爾的思想,標(biāo)志著19世紀(jì)德國唯心主義哲學(xué)運動的頂峰,對后世哲學(xué)流派,如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠的影響。更有甚者,由于黑格爾的政治思想兼具自由主義與保守主義兩者之要義,因此,對于那些因看到自由主義在承認(rèn)個人需求、體現(xiàn)人的基本價值方面的無能為力,而覺得自由主義正面臨挑戰(zhàn)的人來說,他的哲學(xué)無疑是為自由主義提供了一條新的出路。

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