李銀河經(jīng)典語錄大全
1、生命本身雖無意義，但有些事對(duì)生命有意義。生命是多么短暫。我想讓自由和美麗把它充滿。
2、人應(yīng)活得抽象還是具象?前者輕松后者沉重;前者空靈后者實(shí)落;前者愉悅后者煩惱。我還是傾向于活得抽象一些。人再有錢，再有權(quán)，再有名，還是一日三餐，生 老病死，所謂人為財(cái)死鳥為食亡，人人大同小異相差無幾。索性不在意這些具象事物，活得抽象一些，想些抽象的事情，反而會(huì)愉悅一些。
3、對(duì)于青春期的性行為，男孩子受到鼓勵(lì)，女孩子卻受到訓(xùn)誡和禁令;女人因此認(rèn)為性是危險(xiǎn)的、神秘的、不可言傳的東西。成年女性免不了性沖動(dòng)，卻又必須瞞它。凡此種種，導(dǎo)致了許多青春期少女和年輕女人學(xué)會(huì)了對(duì)自己的性欲感到恐懼，并討厭自己的肉體。
4、賣淫是在隱私場(chǎng)所發(fā)生在成年人之間的一種自愿現(xiàn)象，不管是否有金錢交換，對(duì)于這種成年人之間的性行為應(yīng)該不予追究，“因?yàn)槲覀儧]法區(qū)別小姐和二奶，因?yàn)槎毯托〗闶桥l(fā)和零售的關(guān)系，二奶是長期的，小姐是一次次的。既然不能把二奶抓起來，那么為什么把小姐抓起來”
5、我的一生中，吃過葡萄(享受到美好的愛情)，也遭遇過酸葡萄(單戀，失戀)。在這兩種情況下，我都不敢稍忘，人的靈魂其實(shí)是孤獨(dú)的，人必須獨(dú)自一人面對(duì)人生和宇宙。一個(gè)人孤零零來到人世，再一個(gè)人孤零零離開，融入宇宙無限的熵增趨勢(shì)，默默地被宇宙的一片混沌吞噬。
6、人的日常生活是枯燥煩悶無限重復(fù)的，只有審美的生存才是美好的生存方式. 所謂審美生存有三項(xiàng)可能的內(nèi)涵：最淺的是對(duì)藝術(shù)和美的欣賞，享用;其次，如果你是個(gè)藝術(shù)家，可以得到創(chuàng)造美的快樂;最深的一層是以一種審美的優(yōu)雅態(tài)度生活，最終目標(biāo)是把自己的生活雕刻成一件美不勝收的藝術(shù)品。
7、我希望中國人活得稍微快樂一點(diǎn)，自尊一點(diǎn)，自由一點(diǎn)，不要把自己當(dāng)成天生的囚犯，不要把自己的生活變成一付苦藥，不要成天愁眉不展，恨媽媽給自己生了一個(gè)性器官，甚至恨媽媽把自己生到這個(gè)世界上來——活得一點(diǎn)也不快樂，全是痛苦，生不如死。
8、像《花花公子》、《閣樓》，是人類想象的產(chǎn)物。在有言論自由和出版自由的國家，它必須保護(hù)這種權(quán)利。
9、如果你很想結(jié)婚，那不一定非要等到愛情，跟一個(gè)肉體或精神上的朋友結(jié)婚也無不可;如果你一定要等到愛情，那你要做好終身獨(dú)身的準(zhǔn)備，因?yàn)閻矍榘l(fā)生的機(jī)率真的不高。
10、人為什么需要朋友?朋友的功能一是分享，二是分擔(dān)。分享的是快樂，分擔(dān)的是痛苦。而一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，其實(shí)并不需要朋友。他的快樂可以自己獨(dú)享，他的痛苦可以獨(dú)自承受。我的內(nèi)心還不夠強(qiáng)大，所以有時(shí)還有交友的欲望。
11、我想重申，一個(gè)理想的社會(huì)應(yīng)當(dāng)是沒有賣淫的社會(huì)，性應(yīng)當(dāng)是完全自愿的、免費(fèi)的、平等的，是為了快樂而不是為了換錢的。只有這樣，社會(huì)的風(fēng)氣才不是低俗的，而是高雅的。
12、一起生活中一點(diǎn)點(diǎn)的委屈和容讓都不能擔(dān)當(dāng)，還敢說彼此照顧一生一世?伴侶之間最低限度的忠實(shí)和坦白都不能保持，還敢說我們相愛到永遠(yuǎn)?
13、中國在同性戀問題上實(shí)在是“起大早，趕晚集”
14、我覺得遇強(qiáng)暴上安全套是次選方案，首選是隨身攜帶噴霧器、匕首等，先估計(jì)形勢(shì)。打得贏就打，打不贏就跑，都不行了再遞安全套!
15、我真的想不出來，同性戀結(jié)婚會(huì)傷害到誰。如果同性戀挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)，那少數(shù)民族是不是挑戰(zhàn)了漢族呢?
16、在我看來，性思潮中最具革命意義的有兩個(gè)分離，其一是將性快感與生殖行為分離開來。其二是將性快感及其他身體快感與生殖器官分離開來，當(dāng)今世界中一種最先鋒的性思潮是讓性活動(dòng)走出生殖器官的范圍，將其擴(kuò)展到身體的其他部分。
17、大家把欲望和沖動(dòng)都集中到性快樂上去了，就不會(huì)上街鬧事，更不會(huì)想到要去推翻政權(quán)了。這可是老百姓和政府雙贏的事情啊。
18、“‘正因?yàn)槿松鷽]有意義，才值得一過’。人生、宇宙這些東西不能深想。你想想，一個(gè)人來了幾十年之后，消失了，就像沒有存在一樣，其實(shí)挺可怕的。但一個(gè)有靈魂的人，是不可能不想這些事情的。我現(xiàn)在做的就是如何應(yīng)對(duì)‘生命無意義’這件事。”
19、有一段時(shí)間，我的情緒有周期性的起落，差不多每個(gè)月都會(huì)出現(xiàn)一次“生存意義”的危機(jī)。在情緒低落時(shí)，就會(huì)有萬念俱灰的感覺。人怎能永遠(yuǎn)興致勃勃呢?一個(gè)永遠(yuǎn)興致勃勃的人一定是個(gè)傻瓜，因?yàn)樗麖臎]想過他為之忙祿的一切都毫無意義。
20、別人怎么看你不干你的事。——不管別人怎么看你，你還是你。我總是記得一個(gè)比喻：如果別人對(duì)你的看法是一面鏡子，每個(gè)人都會(huì)被鏡子里的形象嚇壞。我總是不大容易忽略別人的看法，因?yàn)閺男”容^虛榮。可是人生經(jīng)歷告訴我，不能不改變這種羞澀和敏感，否則沒法活下去。
21、一個(gè)喜悅的、真正快樂的人，是不費(fèi)力氣生活的人。
22、我 們從幼兒園開始就在與人競爭，總要與別人比高低，別人比自己強(qiáng)時(shí)，就難免嫉妒，這就使我們的內(nèi)心不得安寧。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，總有人比我們更有才華，更有 權(quán)力，更有名望，更富有，更美麗，如果不安于自己所擁有的，內(nèi)心就永遠(yuǎn)沒有快樂。除了和別人比，我們還同期望中的自己比，期望中的自己也總是比真實(shí)的自己 更有才華，更有權(quán)力，更有名望，更富有，更美麗。而這樣就必須不斷地奮斗。而克里希那穆提說：“我想就是這種費(fèi)力的態(tài)度毀了我們，使我們幾乎每分每秒都在 奮斗中。”
23、一個(gè)合理的社會(huì)應(yīng)當(dāng)是其中每一個(gè)成員都受到最小的壓抑的社會(huì)(完全沒有壓抑是不可能的)，是其中每一個(gè)人都最大限度地獲得快樂和自我實(shí)現(xiàn)的社會(huì)。
24、愛 情的美好感覺是因宗教教條對(duì)人的身體欲望的壓抑和貶低所做出的劇烈的反彈。對(duì)于古人和未來人，都沒有愛情這回事，愛情原來是欲望被魔鬼化，被壓抑，被禁忌 所引起的反彈，是一種夸張的熱情。在壓抑接觸之后，反彈就沒有必要，夸張也就變得可笑了。原來，愛神也就是一個(gè)中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她變成了一個(gè)美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超級(jí)美人。在我們的后人看來，完全是不可理喻的。我們可以清醒了吧。雖然清醒了會(huì)比 較痛苦：我們喪失了一個(gè)神圣而美好的東西。
25、刻意寫出來的東西不能給我?guī)硖嗟目鞓?。是不是不勉?qiáng)自己了?其實(shí)原則只有一個(gè)：凡是自己真正想去做的事才值得去做，無論是看書看碟還是寫作;凡是自己勉強(qiáng)去做的都不值得去做，不會(huì)做好，也不會(huì)給自己帶來快樂。
26、不要那么認(rèn)真地看待自己，沒有人會(huì)這樣看待你的。——每個(gè)人都容易犯自我中心的錯(cuò)誤，其實(shí)自己沒那么重要，跟自己有關(guān)的一切也沒什么大不了的。
27、【關(guān)于二奶、三奶的“多邊化”的家庭】一切東西都應(yīng)該要豐富多彩。如果家庭都只是一夫一妻這個(gè)模式，反而顯得過于單調(diào)。
28、【關(guān)于亂倫】禁止亂倫最初只是從遺傳角度上來考慮，防止人種的退化。亂倫是不涉及道德方面的問題的。在我看來，只要承諾他們不生育，完全可以讓他們結(jié)合。
29、【關(guān)于幼女懷孕】其實(shí)少女懷孕這個(gè)事，我覺得也是社會(huì)上應(yīng)當(dāng)是盡量的號(hào)召孩子們比較晚一點(diǎn)兒，但是這個(gè)權(quán)利還是要肯定的，就是說她肯定是有權(quán)利。包括孩子，她也是有性權(quán)利的。如果說她發(fā)生了一個(gè)性行為，她應(yīng)該被抓起來嗎?我只是在說她有權(quán)利。
30、【關(guān)于獸交】獸交文化始于原始性文化，遠(yuǎn)古的人類與獸類并沒有嚴(yán)格的人與動(dòng)物的區(qū)分。事實(shí)上現(xiàn)在在非洲的某些部落，至今還保留著女孩子的初夜權(quán)要交給狒狒的習(xí)俗，這也是某種圖騰。在美國，一些寡居的婦人都養(yǎng)寵物犬陪伴自己。這很正常。
31、【關(guān)于婚外戀和一夜情】任何人都有和除了配偶之外的第三人發(fā)生性關(guān)系的權(quán)利?；橥馇槭清e(cuò)誤的，只是因?yàn)樗`反了婚姻法。至于一夜情，只要是單身，不僅有這個(gè)權(quán)利，在道德上也完全沒有問題。所以對(duì)于一夜情的人，我給他們的建議只是做好防護(hù)措施，防止得病。
32、兩個(gè)人幾乎什么都不說，只是在一個(gè)房間默默相對(duì)，各做各的事，就很舒服，很愜意。單純的、令人愉悅的關(guān)系。
33、凡 是想透了生命價(jià)值這件事的人都會(huì)最終想明白，生命是無意義的，就像大自然中的所有動(dòng)物植物、有機(jī)物無機(jī)物一樣，他的存在僅僅就是存在而已，對(duì)于宇宙并無意 義。因此，所有的激情都帶著一點(diǎn)點(diǎn)可笑的成分，比如說人愛得死去活來在當(dāng)事人是沒有辦法的事，在旁人看就像發(fā)歇斯底里。
34、與其使美好、高尚的道德架空，還不如讓它不太美好、不太高尚一些。
35、“我 們的心有沒有可能隨時(shí)都自在，完全沒有掙扎，不僅僅是偶爾感覺自在就算了?如果能夠達(dá)到這種境界，我們就能進(jìn)入不再與人比高低的喜樂狀態(tài)。(內(nèi)心掙扎的原 因)不外乎就是嫉妒、貪婪、野心和競爭......當(dāng)我們掙扎的時(shí)，起因總是來自真實(shí)的自己和期望中的自己之間的沖突。”
36、要有定力憑的是兩個(gè)功夫：一個(gè)是自信，一個(gè)是超脫。自信是相信自己沒有做錯(cuò)什么，所言所行都是出于真實(shí)自我，既不拔高自己，也不妄自菲薄。超脫是能夠站在地球之外俯瞰世事，能夠站在當(dāng)下之外回看時(shí)事。有了這樣超脫的時(shí)間和空間視角，人自然能夠超脫。
37、庫利是如此描述人與人關(guān)系的：我不斷地想象你的看法，特別是你對(duì)我的看法，以及你關(guān)于我對(duì)你的看法的看法。我會(huì)按照你的看法行事，也期望你按照我的看法行事，不論是誰，如果不能或不愿如此行事，就難以適應(yīng)這種人與人之間的游戲。
38、別拿自己的人生和他人做比較，你根本不清楚他們的人生是怎么一回事。——每個(gè)人最終只能過自己的生活，不管你覺得別人的人生比你好還是比你壞，反正你并不能真正知道別人的生活。再說，總有人活得比你成功，比你滋潤，總愛比較，徒增煩惱。
39、我相信，根據(jù)概率，一個(gè)社會(huì)中最容易存在的是曾經(jīng)存在過的東西，最不容易存在的是不曾存在過的東西。
40、庫利的浪漫理想主義犯了與一切宗教相似的一個(gè)錯(cuò)誤：把善良的愿望當(dāng)做了社會(huì)的事實(shí)。完全不計(jì)利害的首屬群體之間的感情絕難擴(kuò)大到全社會(huì)中去。
41、我 酷愛所有人造的美，不可或缺。我的生活像一只精雕細(xì)琢的雕花小碗，至少我懷著這種愿望。我并不覺得自己比那些質(zhì)樸的人高明多少，只不過覺得這樣才能對(duì)得起 自己，對(duì)得起這稍縱即逝的生命。我就像一只不知疲倦的蜜蜂，在花叢中飛來飛去，流連忘返。每日從各色各樣精彩紛呈的花朵中采集那一點(diǎn)點(diǎn)精華，認(rèn)真品味，不 知饜足。生命不息，采蜜不止，直到老的再也飛不動(dòng)了，才躺在花叢中靜靜地死去。
42、精致的生長環(huán)境才能造就對(duì)性欲的精致感覺，所以虐戀中蘊(yùn)涵著真正的優(yōu)雅。道理其實(shí)很簡單，如果一個(gè)孩子從小生活在粗糲的環(huán)境，爸爸天天痛打媽媽，這個(gè)孩子絕不會(huì)對(duì)虐戀中的暴力美學(xué)有一點(diǎn)點(diǎn)感覺，而是厭惡還來不及。
43、小波有次說，我們這代人跟前后兩代最不一樣的經(jīng)歷就是，我們體驗(yàn)過絕望的感覺。當(dāng)時(shí)中國沒有大學(xué)可上，也沒有地方可去，我們都曾經(jīng)當(dāng)真想過做一輩子農(nóng)民，在農(nóng)村終老。而農(nóng)村除了種地勞作，沒有其他事情可做。所以就連去打仗死掉也不顯得那么可怕了。
44、人生在世，不得不平庸，不得不瑣碎，不得不常態(tài)，因?yàn)樗械娜硕歼@樣活著，你憑什么不這樣活著?但是有些人不安于平庸所思，不安于常態(tài)，對(duì)于他們來說，只有變態(tài)的才是美的，或者說只有被世俗視為變態(tài)的才是美的。這不僅是一個(gè)普通的判斷，而且是他們的生活宗旨。
45、按照弗洛伊德的理論，原欲受阻會(huì)升華成藝術(shù)，如文學(xué)、美術(shù)、音樂。
46、人生短促，時(shí)光如白駒過隙。世人全都想不明白或者不愿意想的一件事是：你作為一個(gè)人所擁有的一切僅僅是者幾十年的時(shí)光，其他的一切都沒有用——也許對(duì)別人有用，但是對(duì)你自己沒用。在你出生之前和死去之后，你是基本上不存在的。
47、風(fēng)格幾乎是無意識(shí)的。也就是說，一個(gè)人的風(fēng)格就是他靈魂的樣子，他的文字也就是他靈魂無意識(shí)的表達(dá)。學(xué)是學(xué)不來的，改也改不了。
48、毛姆認(rèn)為：莫非是因?yàn)槿吮緛砭椭徊贿^是一個(gè)無足輕重的行星上的短暫生命，因此對(duì)于永恒的頭腦來說，一個(gè)人一生的痛苦和奮斗只不過是個(gè)笑話而已。人所有的痛苦、快樂和真摯的情感，從宇宙的角度來看，的確是全無價(jià)值、不值一提的。
49、所有的藝術(shù)家都是性欲特別充沛滿溢的人，在現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)，只有升華到音樂美術(shù)文學(xué)創(chuàng)作之中，從而創(chuàng)造出璀璨的精神之美。
50、“做一個(gè)快樂的人，這樣你的人生才能幸福;做一個(gè)有知識(shí)的人，這樣你的人生才能豐富;做一個(gè)懂禮貌的人，這樣你的人生才能優(yōu)雅。”
51、謂"群奸群宿、聚眾淫亂"不過是西方社會(huì)正常生活中屢見不鮮的"性聚會(huì)"(sex orgy) 而已
52、愛情應(yīng)該“既強(qiáng)烈，又不排他。
53、國外有所謂的“虐戀俱樂部”，只要他們高興，可以多個(gè)人聚在一起發(fā)生性行為。中國的‘聚眾mop.comL法’早就應(yīng)該改了。我認(rèn)為，開mop.comLParty之類的，只要是出于自愿，就不違法。
54、至于同性婚姻合法化問題，我是支持的，盡管我覺得，現(xiàn)在立這個(gè)法難稱時(shí)機(jī)成熟。
55、淫穢品實(shí)際上屬于言論范疇的，不是行動(dòng)。
56、愛情的秘訣就是“高估”對(duì)方。
57、只要所描繪的性是情節(jié)發(fā)展所必需的，那就屬于藝術(shù)的范疇，而不是淫穢的范疇。
58、人們?cè)陔娪皺z查部門的眼中是一些天真幼稚的、時(shí)時(shí)刻刻需要指導(dǎo)和教育的、不成熟的、一不小心就會(huì)走上邪路因此需要嚴(yán)加管束的青少年。
59、我們的智力水平受到如此的羞辱，我們的成年人身份受到如此的踐踏。是可忍，孰不可忍?全世界再也找不到像我們這樣能忍的人民啦。
60、農(nóng)民社會(huì)只能有皇帝，工業(yè)的社會(huì)才能有民主制度。
61、人們，我可憐你們。
62、因?yàn)槊裰髟谥袊臍v史上從來沒有過，這么大的國家，要搞試驗(yàn)要特別的謹(jǐn)慎。
63、別的國家不會(huì)管你，你強(qiáng)大了，他們就高看你一眼;你貧困，打內(nèi)戰(zhàn)，他們低看你一眼。
64、中國的事情還得靠咱們自己來辦。
65、鄧小平確實(shí)聰明，他讓大伙把意識(shí)形態(tài)論爭先放一放，集中精力搞經(jīng)濟(jì)。
66、鄧小平這個(gè)人直覺真好，知道怎么對(duì)中國最好。
67、如果鄧小平不是一個(gè)直覺的天才，他也不會(huì)在三起三落之后，最終把中國引上正道。
68、查建國和鄧小平的區(qū)別就是前者是理想主義者，后者是現(xiàn)實(shí)主義者。大家都是為了把中國的事情搞好。大可不必如臨大敵。如果大家都冷靜下來，矛盾不難解決。
69、看來，做個(gè)中國人已經(jīng)有了驕傲的資本了。
70、在中國，性從來是可以做而不可以說的，它是人性中一個(gè)小小不言的弱點(diǎn)，是人人內(nèi)心陰暗的角落中隱藏的一個(gè)“骯臟的”小秘密。
71、別的感覺沒有什么，只是覺得目前的中國肯定是需要這樣的聲音，這樣的道理，這樣的論爭，不然人們不會(huì)如此激動(dòng)。
72、在學(xué)術(shù)研究之余，希望傳播一些我認(rèn)為正確的理念，幫助人們改變一些混亂和錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，為國人建立健康的性觀念貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
73、九位政治局常委里仍然一個(gè)女性也沒有，這是中國男女平等還差得很遠(yuǎn)的一個(gè)表現(xiàn)。
74、傳統(tǒng)的性別觀念對(duì)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的性別權(quán)力關(guān)系仍有強(qiáng)大的影響和型塑力。
75、雖然男性統(tǒng)治女性的觀念早已遠(yuǎn)離了社會(huì)的視野和關(guān)注，但是它的力量無所不在，它的影響一直達(dá)到國家的最高層的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
76、所謂教育在中國和在西方根本不是一回事：人家是學(xué)點(diǎn)知識(shí)，咱們是玩命。
77、沒有人還會(huì)從單純?cè)黾又R(shí)的角度看學(xué)習(xí)，也沒有人能感到學(xué)習(xí)的快樂。人們感受到的只有競爭的壓力，只有苦不堪言，沒有輕松愉快，沒有興趣盎然，沒有純粹從了解新事物而來的欣喜。
78、人們的社會(huì)現(xiàn)在全都是按照資本的規(guī)律在運(yùn)行，所謂社會(huì)主義不過是二次分配上做得好一點(diǎn)，多一點(diǎn)。
79、要想把收入用稅收做二次分配以控制貧富分化，一定要有龐大的稅收機(jī)構(gòu)。
80、社會(huì)的發(fā)展有它自己的規(guī)律，我們能做的也許只是靜觀其變了。
81、我們只能呼吁社會(huì)良知和健全的制度
82、同性戀成因可能有先天因素。他說同性戀是犯罪，就像說左撇子是犯罪、身為猶太人是犯罪一樣。
83、我們應(yīng)當(dāng)把尊重同性戀提高到構(gòu)建和諧社會(huì)的高度，反對(duì)孫海英這樣愚昧無知?dú)埲毯推茐纳鐣?huì)和諧的言論。
84、人都會(huì)有自己的小煩惱，小計(jì)劃，但是如果生命還剩最后幾天，事情就會(huì)變得很不同。
85、我希望自己能保持對(duì)生命敏感和刺激的感覺，使自己的生活成為一件美好的藝術(shù)品。
86、人生如果不去追求任何形式的成就是不是就沒有動(dòng)力了呢?這些世俗的所謂成就一方面是膚淺的，另一方面，它也是沒有止境的。
87、如果一個(gè)人此生的目的就是追求那些用各種各樣的世俗標(biāo)準(zhǔn)來衡量的成就，譬如名望、金錢、地位，那他就永遠(yuǎn)不能停歇，永遠(yuǎn)沒有時(shí)間享受此生的快樂。
88、克里希那穆提為我們提供的人生方案就是：并不與他人競爭;并不追求世俗的成就;只是去做自己真正想做的事情。
89、成為一個(gè)自由的人，擁有快樂的人生。
90、我們想成為有名的作家、詩人、畫家、政治家、歌唱家……為什么?因?yàn)槲覀儗?shí)在不愛自己所做的事。假如你愛唱歌、畫畫、寫詩，如果你真的愛做這些事，你不會(huì)在乎自己是否有名。
91、對(duì)某件事真正的愛好是做好它的前提，也是得到名望的前提。
92、對(duì)某件事有真正的愛好，才能享受做這件事的過程，才能從中得到快樂。
93、從幼兒園開始，我們就被灌輸競爭之心。隨后的一生一直在與假想的競爭者比賽。
94、在人生的比賽場(chǎng)上，我已經(jīng)是跑在前面的人了。
95、為什么讓孩子那么小就去受魔鬼訓(xùn)練?去人生的競技場(chǎng)?如果跟別人競爭不過，還可能出心理問題，變成一個(gè)不快樂的孩子。
96、希望自己也能保持內(nèi)心的樸素，愛自己已有的一切，從人生的競技場(chǎng)上退下來，做一個(gè)樸素的享受者和旁觀者。
97、作為一個(gè)文學(xué)家，他的看家本事是創(chuàng)造美。對(duì)于他創(chuàng)造出來的美，有些人看得出來，有些人看不出來。而那些看出來的人就把它當(dāng)成了一個(gè)接頭暗號(hào)，以此來辨認(rèn)審美上的同道。
98、在一個(gè)無趣化傾向四處彌漫、鋪天蓋地的時(shí)代，王小波以他獨(dú)特的幽默感引起人們的共鳴，使他們?cè)谌粘Ｉ钪杏舴e起來的煩悶得到了一個(gè)痛快淋漓的宣泄。
99、我常常覺得，王小波就像《皇帝的新衣》里面那個(gè)天真爛漫嘴無遮攔的孩子，他就在那個(gè)無比莊重卻又無比滑稽的場(chǎng)合喊了那么一嗓子，使所有的人都吃了一驚，繼而露出會(huì)心的微笑。
100、如果你與別人之間沒有隔閡，對(duì)于相識(shí)的人你只觀察而不批判;如果你只單純看著帆船在河上駛過并欣賞它的美，愛就在你心中升起了。
人物資料
李銀河，中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所研究員、教授、博士生導(dǎo)師。中國第一位研究性的女社會(huì)學(xué)家，自由主義女性主義者。師從于中國社會(huì)學(xué)奠基人費(fèi)孝通。1952年生于北京。美國匹茲堡大學(xué)社會(huì)學(xué)博士。1999年被《亞洲周刊》評(píng)為中國50位最具影響的人物之一。
