慧律法師禪語100句(9)
01、大法師大名氣,沒有用的,要有真正大智慧大實(shí)力的人---這個(gè)才有用。
02、那些分別心的產(chǎn)物小聰明,在生死事上,都是用不上的。
03、放不下,苦了自己。
04、外道者樂于知見,凡夫總是樂于執(zhí)著自己的看法。
05、學(xué)佛到最后的終極,就是放下。
06、祖師為什么要呵佛罵祖?就是要教你破相,教你不要著相。
07、自古以來,無著相的佛。
08、著相造善,著相造惡,皆是輪回。一定要契入空性的思想。
09、空的思想,是佛法與外道的根本區(qū)別。
10、廣求知見,就是一直沿著河邊跑---永遠(yuǎn)無法到彼岸。
11、我們要以一顆超越的心,尊重、容納異己的存在。
12、眾生造業(yè)的勇氣,是很可嘉的。
13、學(xué)佛人若不直下無心,累劫修行也終不成道。
14、顯教的基礎(chǔ)若不打牢的話,修密宗是最容易感應(yīng),也最容易走錯(cuò)路的。
15、向外求佛,著相修行,皆是惡法,非菩提道。
16、把佛法當(dāng)作世間學(xué)問來研究,這是很悲哀的一件事。
17、誹謗傷害一個(gè)悟道的人,即使講到自己嘴巴爛掉,他還是那樣如如不動(dòng),能是傷害到自己而已。
18、但息妄念,別無圣解。
19、花開見佛,就是心花開,見一切相非相,即相離相,那就見佛,見到無相的佛、法身的佛、清靜心。
20、我們不能弘法利生,至少隨喜贊嘆,那也是一種功德。
21、平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,卻享受平凡。
22、恨別人,痛苦的卻是自己。
23、自尊太強(qiáng),優(yōu)越感太重的人,將不堪一擊,少許逆境,足以使他徹夜難眠。
24、想度眾生,還要有能力度眾生,光有悲心是不夠的,會(huì)被拖下去死掉的。
25、我們富有,不是因?yàn)槲覀兯鶕碛械亩啵怯捎谖覀円蟮蒙佟?/p>
26、佛的大能力,也只能做助緣而已,修行成就,還是要靠我們自己努力。
27、如果上帝真是萬能的,那他為何不把人類象皮球般一腳踢上天堂,豈不痛快?
28、大乘,是菩薩的凈土,安住于大乘,便是安住于凈土。
29、現(xiàn)在佛教的悲哀,就是把善巧方便,誤會(huì)為究竟。
30、其它宗教的升天堂是去享樂,佛法里講的往生凈土,是帶有任務(wù)去的。
31、光是發(fā)一個(gè)愿要救眾生,那是不夠的,還得有那個(gè)能力,沒有能力只有悲心,是不夠的。
32、真正悟后的人,他絕對(duì)不會(huì)恨任何一個(gè)人。
33、我們死后能不能燒出舍利子,并不重要,重要的是今生能不能發(fā)大菩提心真實(shí)弘揚(yáng)佛法救度利益眾生。
34、不除內(nèi)心貪嗔癡而拼命念佛欲求往生凈土,那是不可能的事。
35、與其說是上帝創(chuàng)造了人類,不如說是人類創(chuàng)造了上帝。
36、改正錯(cuò)誤的思想,修正錯(cuò)誤的行為,叫做修行。
37、空性的思想,是開大智慧的根本。
38、如果在世時(shí)對(duì)弘揚(yáng)佛法完全沒有貢獻(xiàn),死后留下一個(gè)金剛不壞身或很多舍利,那又能如何呢?
39、成佛以后的狀態(tài),簡(jiǎn)單講,就是任何假相都騙不過他。
40、佛理易懂,習(xí)氣難斷。
41、若不除去內(nèi)心貪嗔癡,就沒有快樂可言。
42、修行,就是改變我們的習(xí)氣。
43、我慢不可有,佛慢不可無。
44、每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟的過程。
45、如果你自己不倒下,沒有任何人任何力量可以讓你倒下。
46、生命要掌握在投資在你不會(huì)后悔的地方,這才是一個(gè)有智慧的人。
47、我們一定要學(xué)會(huì)原諒別人的無知。
48、天下,沒有不可原諒的眾生。
49、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
50、我們喜歡把家里的燈點(diǎn)得很亮,卻不愿意把自己內(nèi)心的智慧點(diǎn)亮。
51、我們會(huì)把家里的廁所清理得很干凈,卻從來不把自己內(nèi)心的骯臟清理干凈。
52、修行佛道的人,心地一定要柔和,要注意無爭(zhēng)、忍辱,這個(gè)忍辱一定要通達(dá)空性跟無相,否則忍不下來。
53、證悟了空性的人,不會(huì)在意別人的毀謗,也不會(huì)在意別人的贊嘆。
54、宗教,總是盲目的,因?yàn)楦星閯儆诶硇浴?/p>
55、我們的思想,是累積的錯(cuò)誤。
56、這個(gè)身體只是借給我們暫住而已,無常一到就要搬家,切勿執(zhí)著。
57、醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。
58、善用威者不輕怒,善用恩者不妄施。
59、事無難易,惟心堅(jiān)忍可成矣!所謂金剛非堅(jiān),愿力惟堅(jiān)。
60、人常念病日,則塵念自息;人常念死日,則道心自生。
61、知足者雖貧而富,不知足者雖富而貧。
62、對(duì)于生命無常的覺醒,乃是智慧的開端。
63、不要絕對(duì)相信權(quán)威,因?yàn)闄?quán)威有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)誤。
64、靠自凈內(nèi)心的力量證悟解脫,如同常人依靠自己的呼吸;靠外在的力量加持,如同重病人依靠氧氣筒。
65、沒有反省的人,永遠(yuǎn)停留在某一個(gè)階層,沒有辦法超越。
66、如果內(nèi)心沒有解脫,再大的神通,也沒有用。
67、凡栽下不良的種子,而期盼有好收獲的人,是徒勞無功的。
68、不要因?yàn)閯e人的毀謗而痛苦,不要因?yàn)閯e人的贊嘆而歡喜。
69、人之偉大,在于奉獻(xiàn)的多少,而不是擁有的多少。
70、人忙心不盲,要有定力。
71、一個(gè)人若太在乎別人對(duì)自己的批評(píng),他就不可能是安和的。
72、執(zhí)著近于迷惑。
73、如果別人的愚癡能夠造成你的痛苦,那你比他還愚癡。
74、空,就是無自性;無自性,就是沒有永恒性。
75、欲服大眾,先調(diào)自心。
76、禪,是佛的心;教,是佛的口。
77、佛法是世間的真理、究竟之處。
78、不要迷失在無常的幻相之中!!!
79、哪一個(gè)菩薩是跑到深山里面去修行的?都是要面對(duì)無量無邊的眾生嘛。
80、空性,是修行的最高指導(dǎo)原則。
81、空,就是無自性,無自性,就是沒有永恒性。
82、一念嗔心起,百萬障門開。
83、真正的看破是提起,積極地為大眾服務(wù)。
84、永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)錯(cuò)的人,就是永遠(yuǎn)照顧自己缺點(diǎn)的人。
85、我相—就是在我們的內(nèi)心深處,有一個(gè)強(qiáng)烈的主觀意識(shí)在主導(dǎo),這個(gè)就是我相。
86、圣人之所以可貴,乃在于他真正解脫的智慧。
87、當(dāng)我們的心如如不動(dòng)的時(shí)候,我們就開始進(jìn)入清凈的佛凈土。
88、我們有正見的智慧,才能圓滿地成就菩提。
89、無明就是強(qiáng)烈的主觀意識(shí)。
90、開悟的人到哪里去?往生到哪里去?開悟的人不必到哪里啊,這個(gè)宇宙就是他的家。
91、一切相都無所著,無有一法可得,如果有法可得就不是自性了。
92、自性就是放下、放下、放下、、、舍掉、舍掉、舍掉、、舍掉一切的內(nèi)在的執(zhí)著,達(dá)到絕對(duì)的心理狀態(tài)。
93、用我們的本性永遠(yuǎn)不會(huì)迷惑。
94、坐在那個(gè)地方什么東西都不想,那個(gè)叫做迷迷糊糊,在《易經(jīng)》里面講就是混沌未開,陰陽兩極未分的時(shí)候,那就是無極狀態(tài),那就是無明。
95、無念是沒有一切世俗的塵念,具足有大智慧—自性本具有的大智慧。
96、用惡的一面來襯托出善的,善的一面也是執(zhí)著。
97、沒有煩惱的那顆心,叫做本性。沒有執(zhí)著、沒有顛倒、沒有分別的那顆心,叫做本性。
98、用本性來修行,一切境界不要受影響,這才是真正修行的人。
99、我們眾生為什么跟佛會(huì)有隔閡?就是我慢。簡(jiǎn)單講就是自己認(rèn)為很行,所以不管善知識(shí)、佛陀現(xiàn)前都聽不入耳。
100、修行就是二十四個(gè)小時(shí)降伏自己、看自己的缺點(diǎn)。